El templo okupa Kasa las estrellas cumplió cuatro años de resistencia. El último sábado de septiembre, en Magallanes 1265, se llevó a cabo una fiesta inolvidable a la que concurrió una multitud de gente que comparte la ideología que prima en el lugar situado en el barrio de La Boca. Los grupos Ser o No Res, Morena de takiraki, Ritmo kalavera y la varieté de la kasa pusieron sus improntas para celebrar la simbólica fecha.
Texto y fotos: SamanthA
samanthasoypromiscua.blogspot.com
airesdesamantha@gmail.com
Nadie sabe con certeza cual fue el día exacto de la okupación del templo Kasa las Estrellas sito en el barrio de La Boca. Algunos hablan de que hace siete meses atrás se produjo la okupación, otros ubican esa fecha simbólica en marzo del 2008, lo cierto es que cada día que pasa es un motivo para celebrar en ese espacio contrakultural por el que la libre expresión es el lema silencioso que mina cada rincón del lugar. El espacio es sol puro para aquellos que muestran su arte y para una gran multitud que transita fiestas en donde el "no podés" no tiene lugar, ni rincón, ni razón de ser, y la pose patovica no existe.
El sábado 29 de septiembre se festejaron 4 años de okupación, la kasa reunió a una multitud que a diferencia de otras fiestas privatizadas que perfuman de carretaje Buenos Aires, valoraban dicho día, que es símbolo de mostrar un modo de relacionarse diferente, sembrando una conciencia libre, sin impedimentos y basada en la solidaridad y el intercambio entre las tribus urbanas que no creen en el poder ni en sus negociados y que llevan a la práctica el lema del "házlo tu mismo", mediante sténcils, fanzines, medios de comunicación alternativos, publicaciones de libros independientes, etc.
El sonido, los equipos de música para realizar cada encuentro, son logrados con escaso dinero: la confianza y los préstamos de dichos elementos son una constante en estos eventos donde el dinero recaudado es utilizado para comprar más equipos o para refaccionar la kasa, que con sus propias manos acondiciona Ramón, a cualquier hora y día sin hacer alaraca. Porque como dice él *hago las cosas que me parecen justas*.
No se puede hablar de la Kasa las estrellas sin hablar de Ramón, el hombre de creencia anarcopunk, que tiene incidencia directa en las decisiones del lugar y en la organización de los talleres artísticos a la gorra y de los encuentros festivos que allí se celebran. Su inteligencia y su instinto provocan que todo lo generado en la ex sinagoga esté imantado de una nube poderosa de magia ancestral que se yerne sobre el templo dando lugar a una serie de situaciones que para nadie resultan banales. Cada hecho que en la kasa sucede siempre tiene un por qué, un mensaje, y atraviesa el sistema con la fuerza de una topadora, desafiándolo.
Las fiestas que se hacen en Kasa las estrellas son únicas, por ende, como cada amor, ninguno se asemeja al otro. Este año se produjeron pocas fiestas en el antro, pero sin lugar a dudas, la del aniversario contó con la mayor afluencia de gente, la intervención de la Varieté de la kasa, de la banda de reggae y ska Ritmo Kalavera, el grupo combativo Ser o no res y la banda Morena de takiraki que dieron sus espectáculos cargados de pasión y felicidad, fueron intensos, todos se sintieron agradecidos por atravesar la noche estrellada con su arte.
Una noche multitudinaria y llena de fuego, de encuentros, signó el cuarto año de la kasa en la que se sucedieron enlaces de arte, de fraternidad y de siembra en el circuito contrakultural, un espacio rico en sus potencialidades y en el momento de dar, generoso a más no poder.
***Mitologia estelar
Tal como ha sucedido con ciertas constelaciones y con el propio Sol, las estrellas en general tienen su propia mitología. En estadios precientíficos de la civilización se las ha observado como entidades vivientes (animismo), dotadas de fuerza sobrenatural. Se las ha identificado, eventualmente, con el alma de los muertos, o bien con dioses o diosas. La trayectoria de las estrellas y su configuración en el espacio, aun hoy forman parte de algunos constructos culturales ligados al pensamiento mágico. ***
Muchos grupos de gente se hicieron presentes en esa fecha tan simbólica: mis compañeros de poesía urbana, músicos de La Colifata, músicas de Estoy Konfundida, amigos del circuito contrakultural merodeaban entre los habitantes de la okupa, la gente de La Grieta se hizo presente, al igual que militantes de la Asamblea de Almago, viajeros españoles, chilenos, uruguayos, que no es lo mismo que turistas, poetas, músicos, malabaristas y trajinadores de la noche, disfrutaron de una noche rica que todos queremos sostener y perpetuar ante la amenaza perturbadora del sistema que quiere abortarla.
La kasa echó raíces en el mundo, es abrazo para los segregados de la sociedad, calienta a las almas a toda hora de la semana, siempre hay un vino para descorchar en el primer piso, buena onda para hacer sonar una zapada, se producen charlas filosóficas y aquellas "chusmas" de barrio, tampoco faltan una tela para pintar una pared o una mejora para hacer. La kasa cumplió cuatro años y Ramón, que hace casi dos años está allí, su artífice, también. Poesía urbana valora ese espacio y a través del intercambio nos fortalecemos en este camino que tiene entre las piedras y la alegría el sacrificio y mucho aprendizaje a la hora de fortalecer los lazos humanos.
En este templo la kasa funcionó de noche y de día, a causa de las clausuras durante varios meses las actividades nocturnas se vieron suspendidas.
Las noches contrakulturales están amenazadas por la persecución policial y gubernamental, pero la kasa, zanja profunda en la arteria del mundo, es un incendio de creencia. Brindamos por que Kasa las estrellas tenga vida eterna, lata con la fuerza de una piña rompiéndole la jeta al oponente. Y que la kasa nos siga abrazando en esas noches muertas, cuando alguien se va cuando más lo necesitamos o que nos alce hasta el cielo cuando el mundo conspira a nuestro favor.
*** Generación de energía en las estrellas ***
A principios del siglo XX la ciencia se preguntaba cuál era la fuente de la increiíble energía que alimentaba las estrellas. Ninguna de las soluciones conocidas en la época resultaba viable. Ninguna reacción química alcanzaba el rendimiento necesario para mantener la luminosidad que despedía el Sol. Asimismo, la contracción gravitatoria, si bien resultaba una fuente energética más, no podía explicar el aporte de calor a lo largo de miles de millones de años. Cuando se descubrió la interacción fuerte aparecieron dos nuevos candidatos: la fisión y la fusión nuclear. La fisión quedó rápidamente descartada, ya que en las estrellas apenas se detectaba presencia alguna de elementos más pesados que el hierro. En seguida quedó claro que sólo la fusión nuclear podía proveer a las estrellas de esas ingentes cantidades de energía que precisaban para mantener su estabilidad. ***
Haciendo un paralelo entre la energía estelar y la energía que se mueve en el templo okupa, podría aventurar que en la kasa prima la fusión de seres que aman la libertad, el peso de la ideología basada en el respeto y las contracciones pasionales que desprenden los seres que por allí pasan son quienes sostienen al maravilloso lugar.
Las estrellas no sólo están en el cielo, porque también hacen música, levantan paredes, recitan, cantan, venden fanzines, etc, desde el espacio recuperado de La Boca con esa terrible energía que sostiene a las luminarias plateadas que penden del firmamento.
*** Por muchos años más***
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