Y hablaron de la puta.
Le asignaron un indicio fundamental.
Un puesto en el margen de las reglas.
Figura en todos los diccionarios
jeroglíficos, ideográficos o alfabéticos.
Bien denotado, para restar connotaciones.

Es que, de por sí, puta, contamina toda lexia.
Confunde los campos seménticos.
Los desiertos de labios.
Las sabanas de guasca.

Pero, puta, ¿por qué?

Claro,
aún recuerdo mis tiempos en que veneraba el manto azul de María,
por no haber libado olido gustado el acre y dulce gusto de una concha.

Tiempos, claro, en que solía irme al baño alivarme de una flatulenxcsiaaahhh.
Que ignoraba el (fingido) gesto de dolor de un esfínter de ninfa penetrado.
Que no sabía porque recórcholis se reían a mis espaldas.

Pero la puta, claro.
La puta tuvo, cálculo matemático puro, alguna vez
esperanzas blancas, pastito de reyes,
zapatitos de cristal, un poster pegado en la pared.

Un rato antes, creo
que esa botella de cerveza que el gordo rancio amenaza con meterle en la vagina.

Incluso él, sucio como el riachuelo, le dice, “Ppputttta.
Ella, cosas del oficio, le sonríe
y en un juego muscular de aducción y abducción,
le sopla un pedo de vagina
e inunda el antro de estrógenos
sólo para que el alcohol no le haga olvidar
a que había venido.
Brusca deducción.

Decirle, puta. ¿Por qué?
Tan sencillo.
Me lo enseñaron junto con el himno.
Porque hace, esas cosas, por dinero.

Fue allí,
unas 14 veredas antes de este mi ahora-ya,
que descubrí la razón de mis hemorroides.

Yo también me dejo romper el culo,
todos los santos días (amén) por plata.

Por unos sucios rostros,
bajo la cabeza y esbozo una sonrisa
cuando me siento sobre la dura sija que el patrón
me tiene asignada en la pocilgina.

No sólo eso.
No, solo, eso.

Yo, he permitido la prostitución de mi hija.
He dejado que mi hija venda su cuerpo,
eufemizado como fuerza laboral,
a cambio de unas monedas.

Para que coma, se bañe, tome el colectivo
(espero que hacer el amor;
porque las hijas no cogen,
hacen el amor)
y esté otra vez, mañana, pasado, el lunes, el martes
conformando el futuro material,
de quien se queda con el sudor de su frente.

Es cierto,
¿puedo decirlo en mi juicio de descargo?
Yo no le regalé
"El origen de la riqueza de las naciones".

Yo sólo le di origen.
Pero no luché lo suficiente.

No hace falta estallar una cabina contra las ventanas del City.
Dejar el pecho asmático, cansado y perforado en una selva boliviana.
Ni tener un gran sueño.

De todas maneras te volarán
los zapatos, el pecho y la cabeza.

Pero la puta me sonríe y hoy estoy muy caliente.
Le voy a dejar unos pedsos
que gané con mi tortura de artritis,
mi cristalino esclerosado y mi culo roto.

Y es inútil.

Ya es muy tarde
Haré mucho menos que Cardenal.

Escribiré un poema,
por el cual no iré preso.

Es bastante agresivo... supongo que por eso me gusta.

que paso Cris ? aca tomaste la pastilla equivocada?

bienvenido

Sileno:
¿Agresivo?
Broncoso quizá si, ojalá agresivo.
No estoy ilegitimando tu calificación.
Sólo que los veteres, dado el mundo que, luego de la derrota, hemos dejado, no tenemos el derecho de llamarnos agresivos.

Sigo oteando con mi napia llena de pelos para ver que dicen los "chicos".
Por eso no he insertado opinión propia sobre los poemas ajenos.

Patsilllaaa. nucna. majás...
ke se no dovlen lo dedo jamá... ni 1 renomé bia...
no cea kosa ke bengam lo siegitosss.


Bué,sí, había pasado Cardenal con su "Oración por Marilyn Monroe" (y aquel Epigrama "Me contaron que estabas enamorada de otro /y entonces me fui a mi cuarto / y escribí ese artículo contra el Gobierno /por el que estoy preso"). Un Althusser, que nos recordaba y explicaba las causas de la aplastante derrota que sufrimos en las calles de París; mi cuerpo convulsivo de un pasado católico, opio para el cual no hay metadona y llegar al valle de paz de Niestche, riéndose con un martillo en la mano.
Si existe un dolor es el de la derrota de ver a esa hija escalando puestos en una multinacional y avergonzada de la lucha anticapitalista de su padre.

Oh, que John, Jim y Casandra Elliot me amparen.

Gracias por la bienvenida.

es un escrito que no te deja al margen por su forma descarada de hablar (..describe una realidad dura y apesadumbrada, abatida por las contrariedades del decir del normal de la gente con respecto a esto de los calificativos al ser, a la puta en este caso..)y eso se agradece como quiera porque al menos todo lo mucho o lo poco que se pueda hablar sobre acera de él es mas sencillo, no hace falta descubrir segundas intenciones, no hace falta equivocarse demasiado en lo dicho y cosas así.., en eso enhorabuena.., hasta ahí bien..

..cualquiera podría identificarse con los personajes y hasta caerte bien, lo que conlleva a equivocaciones a la hora de dar opinión, creerse demasiado que lo que hacen es la única salida que les queda..y si me pongo sensiblona hasta yo le lo creo..

..pero lo que consigue realmente joderte no lo has mencionado, lo jodidos que estamos a la idea de futuro.. lo has mencionado pero como fin ultimo de todas las cosas, como que por él todo esta perdonado , el futuro, ya sea venderse para reina ya sea para puta.., el sometimiento a la idea de futuro y dinero..

este perfeccionamiento de la asimilacion de la idea de futuro se ve muy bien en esta poesia..



Para que coma, se bañe, tome el colectivo
(espero que hacer el amor;
porque las hijas no cogen,
hacen el amor)
y esté otra vez, mañana, pasado, el lunes, el martes
conformando el futuro material,
de quien se queda con el sudor de su frente.

Es cierto,
¿puedo decirlo en mi juicio de descargo?
Yo no le regalé
"El origen de la riqueza de las naciones".

Yo sólo le di origen.
Pero no luché lo suficiente.





saludos!!!

blla:

Justamente en el recorte figura la célebre frase de Althusser, dentro de su breve pero poderoso texto "Ideología y aparatos ideológicos de estado". Don Louis trabaja con dos premisas básicas la idea marxista de la reproducción social y la idea lacaniana de interpelación.
No vamos, no es este el lugar, de discutir las tesis que prueba el trabajo, pero sí extraer dos o tres frases. "La ideología tiene una existencia material." "La ideología interpela a los individuos como sujetos" "Eh, Usted, oiga"

En la medida que nos hacemos eco de estereotipos, no asimilamos, "nos encajamos en Fiorucci", somos siervos inconscientes de tales aparatos represivos.
Cierto que la puta pudo no ser puta, pudo haber trabajado durante 30 años como canillera en una fábrica textil y ser enterrada en una caja de cartón municipal, o pudo llegar a ser ejecutiva de una multinacional. Los libros de texto dan la respuesta.

La ausencia de futuro se basa justamente en esta premisa.
Bajar los brazos (lo que hacemos la mayoría), no luchar y dejar que todo siga igual.
Así veremos como las topadoras arrasen la 31 para que surjan palacios de cristal de 50 pisos, mientras los cartoneros són ascendidos a "recicladores".

Y la dignidad? A sí, claro... despúes, ahora estamos pagando la deuda externa.

Hasta que una noche alguien te arranque las tripas por un par de zapatillas...

Nadie se va a enterar. Dirán que estaban leyendo a Cohelo (si lo escribí mal, no importa, es basura).

Gracias.

desde luego que en este lugar ni en ninguno me pondré a hablar de la idea marxista de la reproducción social ni de la idea lacaniana de interpelación, y al pobre Althusser lo dejare tranquilo en su tumba, seguro que andaba lleno de buenísimas intenciones para el futuro así como tu intento de salvar el mundo en este repaso tan breve de la historia marxista..

..aun recuerdo a un viejo amigo comunista de los de antes .., que siempre que nos hablaba de la antigua unión soviética decía: los comunistas rechazan el trabajo que agrede al individuo y lo rebaja.., ni putas ni criadas..!! esos no son trabajos..!!!

me acuerdo que yo le decía con toda mi mayor ingenuidad.., que ser criada.., o doméstica o la chacha no era nada malo y que nadie estaba por debajo de nadie, obviamente mi escasa experiencia acerca de los hechos solo me alcanzaba para utopías
tan vergonzosas como esta..

asi algo por el estilo veo en esta santificación a la puta, ke no por casualidad viene acompañada en estos tiempos a la idea del “vale todo, todo vale”.., ahora es fácil vivir y trabajar, cualquier trabajo no solo es honrado sino ke además empiezan a surgir esa apología , disculpa , justificación al trabajo,.., a la religión , a la creencia.., a follar , al deporte, a la cultura..siempre y cuando eso si no arremetas contra el orden establecido, o sea no te pongas a regalar orgasmos en la plaza pública ..hazlo en tu casa.., esto es tu cosa tuya.., cada uno es cada uno..

este es el lema del nuevo régimen

cosa tuya tuya tuya..no nos des demasiado por culo a los otros..

bueno esto es lo sospechoso del capital en estos tiempos, que el todo vale mientras la pasta siga girando.., mientras el sistema no se pare.. y bueno la idea de tiempo es la que acompaña y hace perdurar todo esto.., que la cosa quedara parada eso no vendría nada bien, somos mas serviles al regimen preocupándonos por la pasta y con miedo al futuro.., asimilando esa idea .., de que lo que hay es todo lo que hay..

pero..

la realidad no es todo lo ke hay.., lo ke no ha pasado no ha pasado, asi de facil y sencillo..

osea ke no mates a la pobre puta diciendonos que solo puede ser puta o lo que te quieras inventar.., no la mates diciendo que ese era su mejor y mas digno destino..pues del futuro nadie sabe..
















igual arriba la puta..

como decia sabina una puta con vocacion

yo añadiria con vocacion y gratuita...

blla:

Un poema no poesia.
O como decía don Vicente "Poetas no hablen de la rosa, hagan florecerla en el poema"

El ego se tiene que poner en algún lado del mundo para verlo, o criticarlo, o alabarlo.
Un poema, no alcanza para describir lo indescriptible, pero la poesía lo trasciende.

En este poema, el ego paga y se va.
Y la Puta, se queda.
Si alguna disfruta dicho trabajo, como un obrero disfruta bajar un balancín durante 12 horas, bueno, estamos todos hechos.
Prefiero las mujeres que cojen por que sí que es la mejor forma de cojer, casí diría la única, pero alguien me va a corregir, con razón, porque somos mamíferos y no estamos ausentes, aun con 10000 años de santa cultura, de sufrír los desmanes de las hormonas.

Y por cierto, para que no queden dudas. Una breve dixit, soy anticapitalista, pero no marxista. El marxismo tiene, hoy por hoy, las mejores ideas humanistas, pero en la práctica sus pragmáticos han fallado, permitiendo que el capitalismo que en el 34 estaba acostado y boqueando, se haya podido levantar y aplastarnos.

No creo en el trabajo como dignificación del hombre como creía don Karl, más bien pienso como su yerno: "Sean perezosos en todo, excepto en ser perezosos"

Lástima que uno se da cuenta recién cuando pasa el medio siglo.

..sin meterme demasiado en esto de ego..


..el poema es bueno, por eso lo conteste.., pero quería resaltarle ese circulo cerrado en el que encierras al personaje de la puta, esa perpetuidad, que no hay que confundir con moral.., esa forma de hablar en la que el escritor, el profeta y la bruja suele caer como buenos filósofos de la ciencia o cultura..

si las mujeres cojen ..y sienten o no sienten , ke sabemos…..?

pero disculpa cualquier trabajo remunerado una y otra vez repetido ya sea el mas digno y sublime deja de gustar en el momento en que te pagan por hacerlo.., o al menos , dicho de otro modo , no puede siempre de gustar..

como decía alguien..

mira que el trabajo debe ser malo que hasta pagan por hacerlo..

y ahi perezosamente le saludo..

blla:

Aclaro lo de Lafargue porque nos toca muy de cerca:

Ya había observar como el sobretrabajo generaba miseria. Acumulación, sobreoferta, despidos masivos y por ende más miseria.
La consigna, remozada a los tiempos que corren, es reparto de las horas de trabajo.
Pero, claro, para que eso suceda primero es necesario controlar los medios de producción.

Si Lafargue hubiera sido escuchado, ¿estaríamos hablando de efecto invernadero, desertificación y globalización?

No claro, se suicidó junto con Paula, en 1911, en la paz de creer que el mundo estaba a las puertas de una nueva era.